汉字文化基因论(8)

“中国”这一社会概念的完整内涵建立在典籍文献文化实体和当代社会物质实体之上，相对而言，前者绵延恒久，具有基础性地位。典籍文献呈现的中国话语体系在根源以及语言文化等各分支上都可追溯、锚定为汉字文化。汉字文化保存了汉语本初的、坚实的社会物质意义，以及汉语区别于其他语言的中国历史文化映像。

杨乃乔认为，拼音语言的暴力性不仅是为西方文化内部铸造了坚挺的形而上学，也遮蔽了拼音语言之外的写意文字及其人文性，从而在某种程度上导致了汉字书写的失语[7]。语文是国家精神的主要承担者，在中国经济走强的今天，推动中国文化复兴的关键就在于让汉字摆脱这种失语状态，让五千年汉字文化的宏富资源重新注入普通话书面语体系，使汉字和汉语重新展现出表达中国大历史的语义张力，以此对抗英语对华夏文风的暴力侵袭，彰显华夏文明的智慧魅力和强大感染力。实现国家认同，亟需彰显母语文字所系连、蕴含的华夏文明精神，发扬中国文化中的汉字文化基因，特别是通过人类学、民俗学、文化学、历史学、科技史等跨学科视角采集、整理和研究汉字所存录的百业文明形态，并通过科普、叙事等手段在华夏族人之间讲述、传递,培植根部文化，沟通国人心性，增强认同力和传承意识，以导引、浚通、漫延中华文化活水，使其文脉不绝、不滞、不乱，源远流长，蔚为大观。

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文章来源：《人类学学报》 网址: http://www.rlxxb.cn/qikandaodu/2021/0226/562.html