触动人心的人类学著作 (2)

所以,?希望学生在自己鲜活的生命与这个学科碰撞之后,?不断补齐这个推荐,?传达一个学科的精神,?融合一代代人的气质。

2.

推荐读物,?先理解人类学。?人类学介于科学与人文艺术之间，研究人的整体。?美国人类学创始人博厄斯的座右铭?--?冰冷的热情?--?很能说明这一点:人有社会的一面，热情如火，由人文和艺术表达，也有生物的一面，清澈冷静,?由科学表达。人类学研究这两面的结合。

教学中，我很难让学生同时接纳这两面。文理分科已造成几代人的思维分裂，我们很自然会偏向一面。

2014年,?我开设全校公选课《健康，医学与社会》。班上文理生对半。我强调人类学连接社会与自然,?文化与生物。人受制于生态-自然的进化规则，但也创造社会和文化来适应甚至改变进化规则。

理科生对生态和进化有共鸣,?觉得人文社会对人的影响真实但不长久。文科生看到人的创造和想象塑造世界、改变自然,?相信生态和自然束缚了人。

我努力想弥合这种分裂。为说明人的社会性与生物性的结合,?我们谈到医学人类学的一个经典案例?--?抗药性肺结核。肺结核由具有高度感染性的细菌引起，用药不当很容易导致抗药性。一般而言，需要三四种抗生素，最短疗程为六个月，且药物剂量和比例随病情而变化。因此，有效治疗需要稳定的公共卫生系统，这意味着，不完善的公共医疗体系会导致抗药性。人类学家在监狱和非洲的民族志调查显示，肺结核抗药性的产生并非在于病人不配合，而取决于公共卫生体系能否保障病人及时获得需要的抗生素种类和剂量。现代医学能治愈肺结核，但肺结核是否产生抗药性，取决于治疗手段得以展开的特定医疗资源和体系。

讨论中,?人文社科的同学很激动,?“肺结核产生抗药性跟医学无关,?是社会造成的”。

中山医在化学系的预科生也很生气,?”不管有没有抗药性,?最终都得靠医学来解决问题”。

课堂争论很热烈。我被闲置一旁,?当然,?人类学这个整合社会与生物的学科,?也被冷落了。

随着课程推进,?我们谈到人类学家如何实践”冰冷的热情”。人同时受有意识的社会文化创造和无意识的生态-进化的影响,?人在其中既投入(热情),?又抽离(冰冷)。人类学的方法论是内外视角的交织，参与投入以理解社会文化(内部视角)，理性抽离以理解进化规则(外部视角),?核心是同时地投入与抽离。

所以人类学不是抽离的社会学、政治经济学、或生物学、心理学,?也不是投入的文学和艺术。学人类学,?既不能只陷在文化和意义里面,?也不能只考虑进化和生态。既要读点文学艺术,?也要看看和，培养跨界的感觉和思维。2013年,?第一位女主编明确鼓励跨界的思考和研究。

内外视角的交织就像清明梦:人分成两个,?一个沉睡在床，有呼吸、体验、投入;?另一个站或飘着，看着沉睡的自己，抽离而冷静。两个都是自己。

田野调查时,?我们处于类似清明梦的状态,?既在一个社区里面又不在里面，以旁观者的目光看待田野中投入体验的自己。

学生的反应可谓丰富多彩,?有迷惑、沉思、痛苦、冷漠、甚至厌恶。一个生物系的学生说有点后悔选了这门课,?让他一直纠结,?不再能心安理得地把人当成一个生物体。另一中文系学生说,?没想到人类学的学生这么复杂,?可怕。

那年春节，课上一个化学系的学生给我发邮件拜年,?说人类学整合文理，真是一个伟大的学科。我多少有点欣慰。

2015年,?我在华南理工大学给商科学生上<人类学导论>。学生很开心,?终于发现一个跟工商管理一样尴尬的学科,?夹在文理中间,?每次都要费尽心机解释它干嘛。

我也有点开心，不只人类学的学生有这种说明自我的困惑!

让我震惊的是,?华工的教学督导居然参与课堂讨论!?她是一位工科退休老教师,?看我讲得高兴,?主动问了一个问题,?然后总结说,?她觉得理工大学学生需要点人类学。

当时,?真心感觉这位老教授是如此让人钦佩!

他者的肯定是外在。在今天的就业市场中,?我提倡人类学生需要双学位，人类学加一个技能性学位，如影视技术、外语能力、计算机能力、经济管理等。

因为人类学是一张网,?网到什么，以及能否意识到它的价值,?取决于学科之外的知识和经验,?及你的胸怀和气度。在美国，人类学是一个基础社会科学教育科目,?人类学生多有双学位或三学位，我甚至教过六学位的学生。

文章来源：《人类学学报》 网址: http://www.rlxxb.cn/zonghexinwen/2020/1029/394.html