收魂仪式的人类学个案研究(2)

（二）下坛

下坛仪式其目的是迎请五营神将③、闾山法主④等强有力的神灵帮助先生收魂施法。先生依次念诵请五营咒（请东营张圣者咒、又请南营萧圣者咒、请西营刘圣者咒、请北营连圣者咒和请中营李圣者咒）、请中宫元帅咒、请北方黑煞神咒、请王孙元帅咒、请本坛十大将咒和请闾山法王咒。同时因为这些神灵的身份与功能特殊，先生在念诵的同时并施展相应的指法来加强咒语的灵力。

（三）收魂

收魂是整个仪式的核心阶段，其目的是收回失去的三魂七魄，需要用五方旗端靠五营神将向五方搜索将失去的魂魄找回，所以亦称“五方收”。先生坐在草席上，待念完“净天地咒”净化法场之后，第一先从东方收起。先生右手不断地摇晃着法钟，左手拿着三支香、青旗和尺，口向着东方念“收魂咒”。念诵完毕之后，先生开始掷筶占卜飘散在东方的魂魄是否顺利追回。当时两片月牙形的木制筊杯⑤一片平的朝上，一片凸起的朝下，呈“圣杯”⑥之状，这表明表弟的魂魄已经被胜利地追回。在东方的魂魄收回来之后，先生第二步又向南方收起。其过程与向东方收起的步骤大致相似，只是左手上拿的五方旗的颜色和辟邪物和之前有所不同，另外念诵的“收魂咒”的前四句咒语也要根据方向的转换而变化。向南方收起先生左手握三支香、红旗和鸡；向西方收起：左手握三支香、白旗和剪刀；向北方收起：左手握三支香、黑旗和百米；向中央收起：左手握三支香、黄旗和镜子。这些完成之后表明笔者的表弟散落在五方的魂魄已经全部收回，最后先生再催念“总收咒”，让魂魄不要再在外面飘荡，让其速速归身。

（四）进房割开

进房割开又称“造房割开”或“人房割开”，意指先生将患者送入房间将之与一切凶煞之物割开切离，断绝关系。先生在收魂阶段完成之后，准备将表弟送进房间。在进房间之前，先生先在房外右手执七星剑，左手捧清水碗，一边念“进房咒”，一边进房间，而且哪只脚先跨进房间也是有讲究的，如果遇到偶数日需左脚先跨，遇奇数日右脚先跨。进入房间之后先生将七星剑放下，改成拿一片小竹板在清水碗里沾水将房间里各处洒净，然后再拿剑对着草人念“割圃咒”⑦。念诵完成之后手拿七星剑将草人腰间的黑白两道线割断，线上的12 个铜钱陆续落下，用左手将之接住。之后先生用草人在表弟的胸前由上而下抚摸三次，再在背上自上而下抚摸七次，目的在于将三魂七魄灌进表弟的身体之内。接着先生将刚才那些铜钱掷于地面，用剑将地面那些铜钱划一圆圈围住并念诵“开井收煞咒”，寓意在于掘一口深井，将恶煞赶下井底。最后，先生由内而外将各类符咒张贴于床头、房间门楣、正厅门楣以及其他各室门楣之上以杜绝后患。

（五）押送外方

在进房割开仪式完成之后，便是押送外方了，其目的在于押送五方的凶神恶煞出境。先生让表弟的家人先将草人、小三牲、菜等其他各种仪式上的物品送到村外的十字路口处，嘱托煞者其所属方向因日而异，应当避往煞方，其余三方均可。送完回来之后，先生站在房间内右手执法绳郎净鞭，口念“一送凶神恶煞出大厅，走”，之后鸣鞭走出房间。至客厅再念“二送凶神恶煞路上行，走”一路鸣鞭到厅门又到庭院，又念“三送凶神恶煞他乡外去，日后不备此家行，急急如律令”然后一路鸣鞭到刚才表弟家人放仪式物品的十字路口处，就地焚化二五金、三六金、九割金、金白钱、锡纸、经衣、本命钱和阴阳钱等，并念诵“化纸咒”。此步骤的象征意义在于给那些凶神恶煞赠送路费，让他们即刻出境离去，不要在此继续作祟。然后先生就地焚化草人，并将小三牲、盐米和饭菜等物抛弃路边，清水亦倒掉，仅将碗、盘等有用的器物带回，带回之后先将它们放在屋檐下，因为怕上面还残存秽气，等其自然净化，第二天便可以照常使用了。最后先生回到客厅，焚化二五金并念诵“离神谢坛咒”，至此整个收魂仪式就结束了。

三、“收魂”仪式的人类学阐释

（一）仪式与象征

仪式是人们为了满足某种特定需求而举行的，具有很强的目的性。仪式过程是象征性的，象征和其所代表的意味都是文化所建构的，同时也被文化所制约[5]195。英国人类学家菲奥纳·鲍伊也认为，仪式是由文化建构起来的象征体系，已经被模式化和序列化的言语和行动组成该体系[6]178。可以说，仪式过程充满了象征符号，苏格兰人类学家维克多·特纳认为象征符号是仪式结构中的基本单位，包括物体、行动、关系、体态、空间关系等。在“收魂”的仪式中充满着带有象征意味的物体、言语和肢体动作等。比如在“收魂”阶段，先生手持五方旗等物品向东南西北和中央五个方位“召回魂魄”，值得注意的是面向不同的方位时，手持的五方旗的颜色和其他辟邪物也会不同，也就是说不同的方位需要各自不同的象征物品来使仪式功能得以发挥。此外，在占卜能否追回魂魄时，木质筊杯所呈现的不同的状态也象征了不同的结果。在“进房割开”的阶段中，先生对草人所实施的一系列的动作等通作用于表弟本人，也有着自身的象征性，比如在草人前胸后背各摸三次和七次意味着将三魂七魄灌入表弟体内，召回了魂魄。在最后的“押送外方”阶段，先生一边鸣鞭一遍大声念请走恶煞的念词，象征着把恶煞送到家外，此后表弟的不适症状即可消失。以上列举的象征例证在一定程度上也给了表弟心理暗示，即每一个物体、每一个动作、每一步程序都是可以看到的，先生都在有条不紊地进行着整个仪式，自己的病痛是有可能治好的。

文章来源：《人类学学报》 网址: http://www.rlxxb.cn/qikandaodu/2021/0224/553.html