“离我远去”还是“身在其中”?--对人类学“田(2)

此外，人类学研究者在实地调查过程中还需要考虑与“他者”的关系问题。人类学者十分强调站在被研究者的立场和角度去理解他们的文化，而不能“先入为主”或是“以己为中心”将被研究者的文化割裂开来纳入到自己的研究框架中。在对本土文化研究中，人类学者也应当将自己视为“外来者”，能够尽量从熟悉的环境中“走出来”，如此才能“身在此山中”也识得“庐山真面目”。处理与“他者”的关系问题之最核心是保持研究对象和研究者之间具有一定的“陌生”与“熟悉”张力，“生”有利于研究者较为深刻地探索调查地点深层次的文化问题，“熟”对于本土文化的深入调查有优势，且容易通过“回访”来弥补或发现新的内容，就像费孝通的《江村经济》、林耀华的《金翼》等对“家乡”的调查并没有影响研究本身所承载的价值。

通过以上思考，笔者认为在人类学的“田野”地点选择上，我们已面临“身在其中”的无处不“田野”的新境况，但是在方法上研究者还是应当有选择地保持一种“离我远去”的态度。也许人类学的“田野”就是一种“人看人”的眼光，我中有你，你中有我，只有这样才能看到不同，才会有沟通。可以说，田野是一种态度，不是一套操作程序，不限于一个场所。

(作者单位:中国人民大学社会与人口学学院)