新时代爱国主义的正义向度以人类命运共同体为(3)

三、道义性与斗争性的统一

新时代爱国主义是道义性与斗争性、开放性与政治性的统一。斗争性与政治性关系到爱国主义的原则性问题，坚持底线是新时代爱国主义正义性的鲜明标志。道义性与开放性是指以一种世界眼光与包容心态与世界接轨，以博大的胸怀关爱世界人民。而当今我国爱国主义的鲜明主题是实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们追求人类的和谐，但当国家面对危险、国家利益受到威胁时，我们必须要敢于斗争、善于斗争，切实将爱国主义情感付诸爱国主义实践。

发扬斗争精神是现实所需。习近平总书记深刻指出，为“实现伟大梦想，必须进行伟大斗争”[8]15-16。在实现两个百年奋斗目标的全过程中，我们面临着各种斗争，这种斗争将是长期而复杂的。就我国内部而言，统一大业还未完成，习近平总书记指出，祖国必须也必然统一。这也是爱国主义的应有之义。我们不能因全球化进程的加快而淡化国家主权。“国家统一和民族团结是中华民族根本利益所在。”《新时代爱国主义教育实施纲要》明确要求，“弘扬爱国主义精神，必须把维护祖国统一和民族团结作为重要的着力点和落脚点，坚决维护国家主权、安全、发展利益，旗帜鲜明反对分裂国家图谋、破坏民族团结的言行。”[4]而祖国统一问题也必须由中国人自己做主，不容许任何外部势力做任何干涉。就外部而言，爱国主义要求 “以自己的国家利益为最高准则来谈问题和处理问题”[16]330，“坚定不移地维护国家和民族的最高利益”[17]314，严守国家主权与利益底线，防止国家安全危机。如今，我国面临的矛盾风险日益增多，战略围堵更加激烈。我们要清醒地对待所面临的包括经济、文化、安全等在内的各种挑战。比如，美国积极推进亚太再平衡战略、印太战略，强调战略重心的东移，日本企图突破和平宪法的束缚扩充军备，少数国家刻意将与我国领土领海主权争端扩大化等。对此我们要有清醒的认识，明确和平发展的底线与红线，决不屈服于邪恶势力。习近平总书记在中央党校中青年干部培训班开班式上强调，对于挑战底线的行为，“我们就必须进行坚决斗争，而且必须取得斗争胜利”[18]。我们决不会拿国家的核心利益做交换，更不会自食损害国家核心利益的苦果。人类命运共同体理念并没有否认当今世界交往的主体依然是国家的客观事实，国际交往首先考虑的还是国家利益，人类命运共同体的构建仍是从主权国家层面出发的，维护国家正当权益具有合理性与合法性。我们不惹事，但我们也不怕事。

爱国主义作为一种意识形态，还要面临思想观念领域的斗争。首先是割裂党和国家的错误言论。“世界政府论”“民族国家终结论”等各种弱化国家主权的观点不仅淡化了爱国主义情感，使一些人质疑爱国主义的必要性，甚至产生了错误的国家观和民族观。当前，民族国家既是情感认同的共同体，更是利益共享的共同体。民族国家仍然是当今国际关系中的行为主体，那些否定国家与政党关系的言论则企图否定国家的政治性以达到颠覆政权的目的。其次，反动势力往往以爱国主义之名来煽动民众尤其是青少年来为自己的政治目的服务。法兰西临时政府为了“对付无产阶级”就曾组织了“别动队”。这个“别动队”大部分由15至20岁的青年构成，临时政府把“爱国主义”作为由头来欺骗这些涉世未深的年轻人以让这些“流氓无产阶级”为临时政府出力、卖命。马克思一针见血地指出，“别动队”的青年们完全已经被“要为祖国牺牲和为共和国效忠的高调迷住了”[9]96。而在香港的乱局中，爱国主义同样被别有用心之人利用。他们利用香港青年对国家没有一个完整的认识，打着爱国之名，使其将无知当作勇敢，从而严重损害了祖国和人民的根本利益。最后，在人类命运共同体语境下，我们不能将开放性的爱国情怀与西方人道主义相混淆。开放性的爱国主义是将国家的发展放在世界历史的客观发展规律中审视，是以深厚的人文关怀爱一切热爱和平的人民。西方人道主义也宣扬人权、自由、民主，然而，资本主义国家却打着“人道”的旗帜在世界范围内传播其意识形态，推销其世界观和价值观，实行文化殖民、经济殖民等活动，其实质是对他国主权的干涉，否定国家的阶级性，淡化国家主权观念，把资产阶级国家的理念与制度作为普世真理以对抗社会主义，用抽象的自由、平等、博爱、尊严来掩盖人与人之间的不平等，将人道主义作为西方资本主义和平演变的工具。事实也证明了，这种普世价值带来的只是战火与动乱，最终搞乱了中东、中亚、北非。这也再次警醒我们，如果不去争取祖国的独立与发展而一味地信奉西方资产阶级宣扬的自由与人权，到头来，没有国家的独立与富强，国民的个人尊严与幸福只会成为一纸空谈。

文章来源：《人类学学报》 网址: http://www.rlxxb.cn/qikandaodu/2021/0629/699.html