文化作为整全的生活方式 ——论雷蒙德·威廉(3)

3.日常生活层面：形成普遍而平等的共同文化

威廉斯结合人性分裂破碎的社会现实，将“整体化”作为方法论，将文化重新进行日常化改造，文化成为了“日常审美生活化”要求的呈现，它成为了一种生存美学，一种面对人性受戕害的个人的技艺与生活的艺术。在经过威廉斯这一“日常化”改造之后，“对人心灵的照料和培育”作为文化的最初意义被凸显出来，成为最普遍最本质的含义。“文化”概念在这一维度上对人性的整体性、和谐性和全面发展的肯定，不仅构建了文化完整的内在蕴含，也成为一种普遍而平等的共同文化。

利维斯在《大众文明与少数人文化》中提出：“对于艺术和文学的敏锐鉴赏都是依赖于极少数人：只有极少数人能够进行独立的、第一手的评判……正是要依赖这个群体，一个时代才会有安排美好生活的潜在标准。”[1]370威廉斯并不赞同这一观点，他始终认为“文化是日常的”“文化作为整全的生活方式”，他试图摆脱这一文化精英主义的观点，威廉斯逐渐发现，在被资本与工业文明不断影响的英国社会中，作为母语的英语从未中断，这一语言的传统使得英国社会的共同经验保持完好。要达到最终的文化平等，不是要仅仅依靠分化或者挑选出某一阶层去教导其他的所有人，而是需要一种“共同文化”来调和统一和平息矛盾，否则社会可能最终会走向灭亡和终结。“从根本上说，大众传播的整个理论都取决于少数人以某种方式对多数人进行的剥削”[1]445，作为少数的精英人士可以教育指导普通大众，他们因为自身限制所存在的不足需要被指导，但问题在于精英少数派教育的方式方法，对于任何支配性的政策都是失败的，“只有经验能教导人”。正是因为貌似居于主导性地位的精英阶层的方式不合理，导致大众的“不服气”甚至可能出现一些叛乱或骚动，从而成为大家眼中的“野蛮人”，但是这恰是因为传播失败的结果，因为那些少数人居高临下地把“传播”当成了“传输”和支配，而不是“试图达到接受和回应的效果”。“主动的接收和鲜活的反应反过来又取决于一个有效的经验共同体”[1]448，威廉斯认为，要凭借一种整体文化而不是“自上而下”的阶级“标准”去解读整个社会过程，将日常性落入到共同文化之中，则成为构建人类共同体的关键之处。

三、文化作为整全生活方式上的功能

1.文化批判的旨归功能：从大众文化、工人阶级文化到“共同文化”

在《文化与社会》中无论是柯尔律治“知识阶级”(clerisy)概念、卡莱尔的“精神贵族”(spiritual aristocracy)，还是阿诺德的“异己分子”(aliens)概念，都将整个社会不断分层，在各个阶级的比较中发现可以解决社会问题的那个阶层或者部分，这个“优秀卓越”的阶级恰恰就在人为地划定中固定成形。难道只有精英阶层才能创造优秀的文化传统吗？当下所存在的资产阶级文化一定优秀于工人阶级文化吗？

对此，威廉斯从“大众”(mass)一词开始探讨，在他看来，“大众”是在工业革命以后形成的工人阶级群体，是现代社会中聚集起来的人群，就好像每天生活在我们之中的亲人朋友一样，并不是大家所说的暴民、流氓、乌合之众等低端人群。“事实上没有所谓的群众，有的只是把人视为群众的观察方式”[1]430，之所以产生这样的观察方式，无外乎是精英主义和保守主义者的一种“谎言”，他们之所以贬低对于大众的态度，一是可以使得自己所代表的文化显得更加优秀，从而坚定自己是最优秀文化的代表；二是意味着精英阶层更加有理由有责任去维护他们自认为的“流氓”阶层，从而避免整个社会陷入“低劣”文化之中，无法进步。

既然大众文化并不代表趣味和文化层次低下，那“工人阶级文化”又是什么文化呢？因为我们看到如今工人阶级也同样享受着和资产阶级一样的生活方式——诸如拥有汽车、电视和去餐馆，那么我们似乎难以区分出工人阶级与资产阶级，似乎两者已经混为一谈了。实则不是，威廉斯认为资产阶级和无产阶级的关键区别在于“对社会关系的本质抱有不同看法”、“必须从整体生活方式中寻求，不拘泥于外在生活方式”[1]457。也就是说，工人阶级文化并不是工人阶级所创造出特殊的文化形式，不是文字或流于表面的艺术形式，而且一种独特的文化观念和生活方式。“工人阶级的‘文化’产品不是一些特殊的工人阶级艺术的产物，而是将工人阶级社会观包括在内的工人阶级体制的产物”[3]365，这里的意思就是指工人阶级与资产阶级不同，他们的生活方式强调邻里关系、相互责任以及生活的共同改善，威廉斯认为这是一种集体性观念。所以“工人阶级文化”说到底就是产生了一种集体性的民主机构(诸如工会、工人组织联盟、群体集会等)和集体观念。伊格尔顿对此给予了充分的肯定，将文化理解为整体的生活方式，“是怀有政治动机的，因为将文化局限到艺术和智力生活冒着将工人阶级排除在外的危险。然而，一旦将其扩展到将机构包括在内——例如，工会和合作社——你就可以正当地证明，工人阶级已经产生了一个丰富的、复杂的文化”[4]36。因此，虽然工人阶级没有创造出更多有自己阶级特色的个人作品和艺术形式，但是同样会形成工人阶级文化。

文章来源：《人类学学报》 网址: http://www.rlxxb.cn/qikandaodu/2021/0211/529.html